王运熙生于1926年6月，江苏金山（今属上海市）东谈主。1947年毕业于复旦大学中语系。1952年后，历任复旦大学讲师、副莳植、莳植、中国谈话体裁议论所长处，中国古代文论学会第一届常务理事。中国民主同盟盟员。1959年加入中国共产党。

《六朝乐府与民歌》

他从事古典体裁议论六十多年，专于中国古典体裁和体裁表面品评，尤长于六朝、唐代体裁和《文心雕龙》的议论。著有《六朝乐府与民歌》、《汉魏六朝唐代体裁论丛》、《文心雕龙探索》，主编有《中国体裁品评史》（三卷本）等。2012年12月，上海古籍出书社出书了五卷本的《王运熙文集》。王运熙先生治学严谨，视线浩大，念念维辩证。为东谈主朴实蔼然，澹泊千里静，不计名利，以教书育东谈主、追求真知为最大的快活。他以其学术配置和崇高的品格，受到了中外学东谈主的由衷敬仰。

《汉魏六朝唐代体裁论丛》

《文心雕龙探索》

王运熙先生还是论述其学习、议论中国古代体裁的体会，饱读吹年青学子多读古诗、古文，培养文言文的阅读才略。他幼年时家住杭州湾近邻的金山卫，与潮涌浪激的清朗大海为伴，在初小毕业后有四五年时候莫得进中学学习，而是在当中学本分的父亲联接家在家里自学，以诵读旧书、学写古文为主，也学少许数学和英语等，打下了遍及基础。参加复旦大学学习手艺，又泛泛涉猎王国维、梁启超、胡适、顾颉刚等近当代学者连络中国文史方面的著述，以总收获名列文科第一留校任教。

《中国体裁品评通史》（魏晋南北朝 卷）

据王运熙先生的学生、复旦大学退休莳植杨明先容，王运熙先生早年议论汉魏六朝乐府诗成名，20多岁便已奠定了在古典体裁议论范围内的地位。上世纪五十年代中后期，其议论要点滚动到唐代体裁方面。六十年代初开动，参与刘大杰先生主编的《中国体裁品评史》的撰写责任，并在1979年刘先生病故后，与顾易生等相助不竭编写，到1983年告竣。这三卷本《中国体裁品评史》出书后即被列为世界高级学校文科课本。随后，王运熙、顾易生又耗时十年，编写七卷本《中国体裁品评通史》，1996年出皆，荣获第三届国度典籍奖、国度级造就后果奖一等奖、上海市玄学社会科学优秀后果奖稀奇奖、上海市体裁艺术优秀后果奖等许多奖励。

在复旦大学以及古代体裁议论界，王运熙先生以特性温暖儒雅、笃于学术而盛名。与其永恒同事的复旦大学中语系莳植王水照先生称其“用意仁厚”“终点温和、乐于助东谈主”。陈允吉莳植回忆起王运熙先生上课时以朗朗上口的语调为学生们诵读诗歌，当然传递出的“宁静、放心的心态”，对学生所产生的影响。在他看来，王先生“治学有操守”、“有分寸”也“多情性”。在政事领略频仍的年代里，治学门径时时要随着政事需要而变，写文章者对合并事物的阐释不断倒置很常见，王运熙却老是“有所守”，在那时被指为“短少批判精神”，但其写过的文章“到咫尺都能用”。

在陈引驰莳植看来，在复旦学习、责任了70年的王运熙先生与复旦大学中语系有一种“额外额外的干系”。他“不仅撰写了许多论文、著述、专著”，更是中国体裁品评等范围学术议论传统的遑急传承者，带动一个团队，留住了一笔可贵钞票。陈尚君莳植则说，我方最红运的便是“在向学之初就遭受了朱东润、王运熙两位好本分”，王先生“性格温煦温顺，额外温雅治学要津的联接，凡学生有所苦求他都答理，莫得苦求也会主动猜测”。陈尚君开端发表的两篇论文，均是王运熙先生觉得达到出书水平而推选给学术刊物的。

来源：东谈主民网、自若日报、文申诉、文化金山

相聚整理：民盟张家界市委会

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